Велесовица

Жили-были бабушка со внуком,
бедные-бедные…
Внук на морском берегу собирал капусту, а бабушка варила ее. Так они и жили.
Через речку жил их дядя, богатый шаман. У шамана было две жены: старая— нелюбимая и молодая — любимая, и дух — лисица.
Шаман посылал жену за племянником, чтобы тот пел песни и играл на бубне. Приведет тетка племянника, а дядя бьет его за то, что он плохо играет и поет. Уйдет старая тетка из полота в холодную часть яранга и пла-
чет, — жалко ей сироту. Изобьет шаман мальчика и выгонит, а потом, как скучно ему станет, опять посылает за племянником.
— Не пойду я, — говорит старая жена. — Ты его опять изобьешь.
Бьет ее шаман, пока не устанет, а потом бежит за сиротой и злой-презлой тащит его за ноги к себе, дает большой бубен, заставляет играть, и петь, и вызывать . духа.
— Старайся! Вызови мне своего духа, как у меня,— лисичку.
Долго бьет в бубен мальчик. Шаман бьет мальчика. …Вот приходит старая тетка:
— Пойдем к дяде!
Пришел мальчик, дядя подал ему бубен и велел вызвать духа. Запел мальчик отцовские песни, заревел шаман со злости:
— Зачем ты мне поешь знакомые песни! — и выгнал мальчика из яранги.
Поднялась тут пурга, и не знает мальчик, в какую сторону идти. Шел-шел и наткнулся на незнакомую ярангу. Оттуда мужчина и женщина кричат ему:
— Зайди сюда, сиротка. Спой нам!

Жил на Янранае охотник по имени Экекенуси. Никогда он не возвращался домой без добычи, всегда что-нибудь да приносил — то нерпу, то моржа или тюленя. Но кто-то позавидовал ему, и охотник перестал приносить домой добычу.
Вот поехал он на каюке в море, стал охотиться на тюленя. Но как ни бросит он гарпун — тюлень нырнет и уходит все дальше и дальше от берега. Наконец охотнику удалось убить тюленя далеко в море. Положил Экекенуси тюленя в каюк, оглянулся, и уже больше ничего не видно: везде густой туман. И поехал он, сам не зная куда. К вечеру достиг земли. Вытащил каюк на берег, залез на сопку и увидел вдали костер. «Хорошо. Пойду-ка я туда, — подумал он, — да поджарю мясо и поем!» Нарезал он тюленьего жира и мяса, положил в мешок из нерпичьего пузыря и пошел на огонек. Приходит — а у костра никого нет. Зажарил он мясо, стал есть и вдруг слышит голос, как из-под земли:
— Я тоже хочу!
Экекенуси делает вид, что не слышит.
— Я хочу с тобой поесть! — говорит голос опять.— Дай мне жира кусок, я хочу есть!
Экекенуси поднял глаза и увидел духа — по пояс человек, а ниже пояса — собака. Отрезал он большой кусок жира, подал через костер, незаметно взял гарпун и, только человек-собака взял жир, ударил его гарпуном в бок. Охнул человек-собака. Тут мешок из пузыря нерпы нырнул под землю, потом покатился по тундре. Экекенуси кинулся вслед за пузырем: «О, мой мешок, теперь я без жира умру с голоду!»
Остановился мешок. Экекенуси во весь дух — к нему. Подбежал, упал на мешок, вцепился руками, а пузырь опять ушел в землю, как в воду.

Стояли в тундре две старые яранги.
Жили в них бедные семьи, пищи было мало у них, оленей было мало. В одной яранге заплакал ребенок и попросил есть. Мать взяла ребенка, вышла из яранги и пошла к яме, где хранилась сушеная рыба. Дала мальчику юколу. Тутзалаяласобака. Женщина оглянулась и увидела двух чертей. Испугалась она, схватила ребенка, прибежала в ярангу, закрылась и закричала:
— Келэ подходит к яранге!
— Чего ты испугалась? — сказала ее бабушка, Келэ стояли возле яранги и смеялись.
Женщина с ребенком легла спать, а старуха взяла бубен и всю ночь била в него, отгоняя злых.

Жили сироты — брат с сестрой, и были они похожи друг на друга, как две капли воды.
Они пасли чужое стадо. И вот как-то сестра говорит брату:
— Ты паси оленей, а я пойду сватать тебе невесту, ты уже скоро будешь большим!..
Надела сестра мужскую одежду, положила за пазуху свою любимую мышку, простилась с братом и пошла в тундру.
Шла-шла, вдруг ползет к ней длинный червяк, свернулся кольцом, прыгнул на девушку, обвил ее и стал душить. Выскочила мышка из-за пазухи и перегрызла червя пополам.
Идут они дальше. Им навстречу — белый медведь. Открыл он красную пасть, пошел на девушку, прыгнула мышка ему прямо в рот, проскочила в живот, разорвала кишки. Издох медведь, а девушка с мышкой пошли дальше.
Шли-шли, подошли к большому стойбищу, а там какая-то девушка и парни играют в мяч, смотрят на пришедшего, удивляются: ходит как женщина, а одежда мужская. Спрашивают:
— Ты зачем пришел к нам?

Жил в тундре старик с глухой старухой и с глухой дочкой. Была у них лиса, которая помогала старику пасти оленей и помогала по хозяйству старухе и дочке.
Приходит однажды старик из стада. Лиса издалека увидела его и побежала встречать.
— Ну, как олени, жирные? — спросила лиса.
— Ага! — ответил старик.
— Ну, идем чай пить в ярангу! —позвала лиса.
Ночью лиса тихонько вышла из полога, сняла оленью колбасу, вышла на улицу и съела ее. Потом вернулась и легла спать.
Утром дочь старика разбудила лису.
— Чего ты так долго спала? — спросил ее старик.
— Высыпалась, чтобы идти в стадо.
Взяла лиса аркан, пошла в стадо. Пришла, загнала стадо к озеру и убила всех оленей.
Выбирает самые жирные места у оленя и отрезает их.
Увидела она, что идет старик, бросилась ему навстречу. Подбегает, а старик спрашивает ее:
— Отчего ты так быстро бежишь?

Ворон и лисица ловили рыбу. Подходит к ним девочка — волосы её торчат во все стороны. Лиса испугалась и говорит:
— Ой, она нам что-нибудь испортит! — И прогнала девочку:
— Уйди отсюда, грязная, нечесаная девочка!
Медведь сказал лисе:
— Не бойся, это кудрявая, хорошая девочка!
Девочка поиграла и озябла. Медведь снял с себя кухлянку, надел на девочку и сказал:
— Ах, какая красивая девочка! Как моя дочь!

Жили на реке Никипеки три брата.
Все три брата жили дружно и больше всего на свете любили свою сестру-красавицу, девушку очень добрую. Так они любили ее, что ни за кого не выдавали замуж. Два старших брата охотилисьна зверя, а младший — горбатый — караулил с женами братьев стадо оленей. Сестра нежилась на дорогих мехах, ела оленьи мозги, языки и губы. Потом брала бубен — танцевала и пела, а жены братьев смотрели на нее и радовались. Однажды братья пошли на охоту. Вернулись они с охоты, стряхивают снег с одежды возле яранги и не слышат ни голоса, ни смеха своей милой сестрицы. Бросились в ярангу, открыли полог, а сестры нет.
— Где она? — спросил старший брат.
— Выкрал ее богатырь! — ответил младший. Кинулись братья в погоню.
Попадается им по пути стойбище. Спрашивают братья о сестре, но никто ничего не видал и не слыхал. Едут дальше, попадается им второе стойбище, спрашивают — никто не видал и не слыхал. Поехали братья дальше. Попадается им в пути третье стойбище,—кого бы ни спрашивали братья — никто ничего толком не отвечает.
Догадались братья, что им не хотят показать дорогу к богатырю. И сказали они тогда:
— Укажите, куда ехал богатырь, а то убьем всех ваших сестер!

Старик ушел к оленям. Старуха спит в пологе. Ползет по старухе букашка. Поймала ее старуха, подняла пологи выбросила.
Лежит букашка, тихонько стонет, не может пошевелить ни ножками, ни головкой.
Отдохнула букашка и опять поползла. Доползла до груди старухи, стала из букашки красивая девочка, сквозь сон: Вставай чай пить!
коснулась соска, и —Слышит старуха — Мама, мама,
Старуха вскочила и спрашивает:
— Кто ты?
— Я букашка, которую ты выбросила и ушибла мне бочок, — и девочка показала ушибленное место.
— Ай-ай, что я наделала! — и старуха уложила в постель девочку-букашечку.
Пришел старик и спрашивает:
— Это что за девочка?
— Это наша дочка! — отвечает старуха.
Обрадовался старик, что у них на старости лет появилась дочь. Запряг оленей в нарту, и поехали в тундру искать хорошего моха. Ехали-ехали и нашли лшого хорошего моха, но тут много и волков.
— Поедем дальше, за те снежные сопки! — сказала девочка-букашка, — а то здесь волки разорвут и оленей и нас.
Не послушался старик дочку и остался.
Поставили они ярангу. Привязали собак возле входа. Стали чай пить. Залаяли собаки. Выскочил старик с ружьем. Выстрелил в волков, и разбежались они по всей тундре.

Две сестры пошли в тундру по пикшу, Брали-брали они ягоды, вдруг младшая сестра говорит:
— Посмотри, шар падает с неба!
— Ничего не падает, бери-ка лучше ягоду, а то зимой ягод не будет.
А шар совсем близко.
Испугалась младшая, спряталась под кочку, а шар упал возле старшей сестры и стал богом.
— Разве ты одна? — спросил бог.
Девочка оглянулась, видит: младшей сестренки нет.
— Одна.
— Я видел двоих. — Нет, я одна.
— Идем ко мне, — сказал бог.
— Я не пойду.
Тогда бог вытащил большой, кривой нож и стал точить о камень. Девочка испугалась и сказала:
— Ладно. Иди вперед, покажи дорогу, .— Нет, иди ты вперед.
Приходят они в сопки. Яранга бога сделана из целой скалы. Бог спрашивает:
— Что ты ела дома?

В тундре жило одно семейство: отец, мать, и двое детей, мальчик и девочка. Мальчик пас оле-лей, а девочка помогала матери по хозяйству.
Как-то утром отец разбудил дочь и велел, чтобы она развела костер и заварила чай.
Вышла девочка из полога, а бог поймал ее и съел, а потом отца и мать съел.
Вернулся мальчик из стада. Прежде чем зайти в ярангу, посмотрел в дырку, что там делается. И видит— бог сидит на потухшем очаге и играет в золе. Мальчик крикнул ему:
— Эй, чего делаешь?
— Ничего, иди сюда.
Зашел мальчи-к в ярангу, стали они играть. Играет мальчик, а сам смотрит по сторонам, ищет родных. Понял он все и говорит богу:
— Поиграй один, я до ветра схожу!
Выбежал он из яранги. Отвязал двух самых злых собак и побежал с ними в лес. Забрался на дерево, а собак привязал под деревом.
Играл, играл бог, есть захотел и пошел разыскивать мальчика. Идет он, нюхает след. Дошел до дерева. Хотел вскарабкаться на дерево, а собаки поймали его, разорвали на куски и съели.
А мальчик пришел домой со своим стадом и стал хозяином.